回复读者来信：与情欲争战的长老
编者按：
我们翻译一些九标志同工——主要是国会山浸信会的长老们——对读者来信的答复。希望主使用这些回答，能够帮助到你和你的教会。
亲爱的九标志，
读神学期间，我经历了一场持续两年的情欲之战。我总是首先向神赤露敞开，承认我的罪，然后向我的妻子和教会领袖认罪。从那以后，藉着上帝的恩典，这样的罪很大程度上被制伏了。我的生活中不再有这种情欲的罪。我所在教会的领袖通过讨论，一致认为我有资格做长老。尽管我想尝试一下，并藉此对上帝有一些新的认识。但是我想认真对待这件事，如果实际上还不够资格，我就不想开始这个服事。我知道：如果我对自我还没有认识清楚，那么就很难在这件事情上作出准确的评估。但是如果神的话能够临到我，这将是一个极大的奖赏。
鲍勃，来自美国
鲍勃，
首先，我要对你和长老、妻子一同探讨这件事情表示赞许。你做得对。其次，我也为你能够成功治死这样的罪向神献上颂赞。
我可以从两个方面回答你的问题。如果你问，“因为我几年前所做的事，现在仍陷在罪中不够资格吗？”我会倾向说：“不，你并非不够资格。”如果我们的长老正在考虑提名一个尽管以前看过色情影片，但这四五年内并没有这样做的家伙。我个人会觉得很平安。（以防有读者理解错误，我再说明一下，我指的并不是说四五年前发生过婚外情。跟这个话题完全是两码事。）
然而，如果你问，“尽管我偶尔一次跌倒，但是大部分时候都已经战胜了它，这不再是一种习惯性的行为模式时，我仍然是不够资格吗？”那么我建议你再等等看。如果我们的长老正在考虑提名某个人，尽管他过去一年都没有看过色情影片，但是上周却有一次看了五分钟。如果教会这样做，那么我认为不合适。我会感谢神带领他有这样的进步，让我们在接下来的一两年中继续朝着同样的方向前进吧！
现在我来解释这两种情况为何不同：
如你所知，分析这两个案例的相关经文是保罗所讲的有关“无可指责”和“有节制”的“只作一个妇人的丈夫”。（提摩太前书3:2）这三个条件都是至关重要的。评判这些标准的办法之一是：作为假设——就是把罪带到光明中，向众人承认。如果整个教会都知道一个长老五年前曾经与情欲争战过，他们能说他符合长老资格吗？我认为他是符合的。事实上，他在这五年期间对付罪所取得的果效，不仅可以作为一种信心的榜样值得称赞，而且，会众也不太可能看着他说，“好吧，他居然犯过罪，那我也能犯。”
然而，如果整个教会都知道一位长老上周看了五分钟的色情影片，他们仍会有同样的感受吗？实际上，我想他们其中一些人开始为他找借口：“嘿，没有人是完美的。我们也不能期望完美，难道不是吗？”“我不并打算当第一个扔石头的人。”“神并没说我们不能有性欲，并且谁没有呢？”“饶恕体现在哪里呢？”诸如此类。但是所有的这些借口，一是在回避这个弟兄上周没有完成三个标准这个事实；二是可能来证明：如果他们像这位弟兄一样偶尔看色情影片，也是情有可原的。
当一个人看色情作品时，这究竟意味着什么？意味着他心灵固然不愿意，行动中却违背了他在婚礼上的誓言。他想要利用另外一位女性——某个人的女儿，某个人将来的妻子。他想要偷窃一些不属于他的东西。他并没有操练自制。
我们能得到什么教训呢？我希望会众能够从长老的言语和行为中学到功课。我并不想训练他们成为爱找借口的人；我想要这样训练他们：“你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水……要喜悦你幼年所娶的妻……愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。我儿，你为何恋慕淫妇？为何抱外女的胸怀？”（箴言5章）
思考自制这个话题。我还真不希望一个自己跌倒却不想让任何人了解实情的弟兄成为长老。他不必承担长老的重担！多给他些时间。至关重要的一点：没有人理应成为长老，也没有人需要成为长老。所以多给他一些时间成长来变成熟，你会失去什么吗？
最终，我并不认为一群人从不看色情影片是不可能的，就像我们期望我们的长老从不会有婚外情一样。我们的文化轻视了色情的含义，但藉着神的恩典，让我们祈求不要让长老成为我们的同谋。
我心里恐惧战兢地提出个人的这些忠告。我知道我里面仍然还有老我。恳请你也为我祈求，求神保守我不至跌倒。我无法诉尽在这些事情上我是如何深望上帝的怜悯和恩典。
作者Jonathan Leeman
毕业于美南浸信会神学院（道学硕士），现在是国会山浸信会的长老，同时也是九标志事工的总编辑。李曼是威尔士大学的神学博士，著有多本著作，例如《教会成员制》、《教会纪律》等。
翻译肢体：孙瑶
用圣经视野和实用资源装备教会领袖
进而通过健康的教会向世界彰显神的荣耀
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